d axxam n tusna Tamazight

Rxezrat tegga afriwen ghar ujenna yuyem-d usqinfed zi radjagh n wanuten n wul-nnes iffegh-d usqinfed-nni d iâerbab n tghuyyitin.
  Zegga tugha isenned ad issummet irajan-nnes yufa tudart am tghennantt tarezz’em-d ghar-s aqemmum am yifis iffuden tisessi.
  Ighuyyan, ighuyyan, ighuyyan…
Min imsaren? Isseqsa tiri-nnes umi tugha ittarem timewwa s taycitin-nnes.
  Tarr-d xaf-s:
  D rmexzen issexsay ighuyyan-nnegh issesghad isutar-nnegh isug-d s taqsuh’i-nnes ghar imez’rad’-nnegh yarezzu ad issexsi tagrawla di idammen-nnegh…
  Tagrawla n ughrum di tbeqiyin illu,en iggwa inuda ggin ixemrawen jar aghrawen-nsen` tacnift tedwer d tarja ghar imez’rad’.
  Rmexzen israz’a aydud uca ixezzar, ma ad yini nelluz’ di ighuyyan, nigh ad yini d laz’ id yusin am twasit n tzawa.
  Isijj-d imal zi tburjet n umd’el-nnes, yufa âad aydud ittemrucca x ireqwaz n weghrum, yufi-t âad ittmengha akd zzman.

 Saïd BELGHARBI , Asfidjet. Imprimerie Triphagraph, Berkane 2008, p: 74. 

Le cri

Le regard s’est fait des ailes vers le ciel, il a puisé le soupir du fond des puits de son cœur, un soupir sorti des silhouettes des cris.
Depuis qu’il s’est adossé pour mettre la tête sur ses attentes, il a trouvé la vie comme de l’obstination, elle (la vie) ouvre sa gueule vers lui comme l’hyène assoiffée.
Des cris, des cris, des cris...
Qu’est ce que qui s’est passé ? Il a interrogé son ombre quand il cousait  de ses sentiments les rivages.
Il lui a  répondu :
C’est le Makhzen(*) qui éteint nos cris, il fait taire nos revendications, il a attaqué nos pauvres par sa rudesse, il veut éteindre la révolution dans notre sang.
La révolution du pain dans les cuvettes qui ont faim de pétrir, il y a les toiles (d’araignée) entre les mains des vans, le pain est devenu un rêve pour les pauvres. Le Makhzen affame le peuple, et il regarde est ce qu’il va affirmer qu’il a faim de crier, ou va-t-il  dire que c’est la famine qui est arrivée comme la sécheresse ?.
L’avenir a jeté un coup d’œil par la fenêtre de sa tombe, il a trouvé encore le peuple se dispute sur les rogatons du pain, il l’a trouvé en train de faire la guerre a contre temps.