d axxam n tusna Tamazight

العزيز سعيد بلغربي:
قرأت اليوم في إحدى الجرائد كندية ( ربما لا بريس) لمصري حصل على جنسية كندية. وفي حفل تسليم الجنسية صرح حول ما يسمى ب” التكييفات المعقولة” Accomodement raisable أي القيام بتعديلات قانونية وتنظيمية للسماح للأقليات والمهاجرين بممارسة شعائرهم وأعرفهم بحرية. صرح المصري :
لا نريد تعديلات معقولة ولكننا نريد مبادرات معقولة!
كم استهوتني هذه العقلية التي صفق لها كل الحاضرين ونقلت عبر جريدة ( جرائد) كندية. وكم رأيت ان المغرب الذي لم يعد يربطني به سوى هذا الحنين والعائلة والأصدقاء في حاجة إلى سياسة معقولة عوض العودة إلى وراء فيما يتعلق بالدين ومن خلال الأمازغية، العودة إلى منطق القبيلة وشعوذة الكاهنة عليشة.
خاب سعيكما يا سعيد أنت وعباس الفاسي فيما تذهبان إليه من أجل إفلاس المغرب. لن تكون يا سعيد سوى عميلا لأحد أمراء الطوائف إذا بقيت حالتكم هذه الحالة.
كم أنا سعيد بوجدي بكندا وكم أنا حزين لمصير المغرب بسبب المتاجرين به.

والله فعلت خيرا يا سعيد حين لم ترد علي ..
…………………حمدا لله على سلامتك يا اخي .
و بما اننا لن نتكلم في تاريخ المغرب ، فما رأيك في ان نتحدث قليلا في الأدب المغربي ؟ …انت كاتب مغربي و لك نصوصك التي تقولك ….
و لقد لاحظت انك كتبت سنين طويلة باللغة العربية و…ّ مللي ما جابش الله ..ّ كتبت بتاريفت ….هل هذا يعني انك شرعت في الكتابة قبل ان يكتمل وعيك السياسي ؟ و الفكري ؟ …و انت مقيم في اسبانيا و مقرب جدا ل ال موندو الاسبانية …فلماذا لم تكتب بالاسبانية ؟ انها تتيح لك انتشارا اكبر….آه ؟…جميل والله جميل اخلاصك للعرق و القبيلة …
فماذا فعلت للقبيلة ؟ …هل حاربت الامية و الجهل في تلك الربوع ؟
…هل غرست نخلة وزيتونة بدل طابة و الكيف ؟….أقول لك ، اخوك جمركي و يفهم مقالب الحرايفية جيدا جدا …انت تملأ الدنيا صياحا
فوق السطوح لتصرف نظر السلطات على ما يجري في الارض ….تالله يا ابن امي يوم اشدك متلبسا بالكيف …تالله يا ابن امي لن ينفعك معي لا أدب و لا قصة و لا دروب و لا مسألة امازيغية …الحبس يا سعيد …حق عام …و تبدو في الصورة وسيما جدا يا لوعتي …فتعرف ماذا يحصل للوسيمين مثلك في السجون المغربية …حذار من ان تعبر الحدود وفي جعبتك شئ من كتامية ..و لقد أعذر من انذر …انت لن تقول ان الجمارك كبسوك لانك مناضل امازيغي …للامازيغ مناضليهم و مفكريهم أمثال العروي …هل سمعت بالعروي يا ولد ؟ هل سمعت بالجابري يا ولد ؟ …دعنا من كل هذا الان و لنعد الى الادب …انت قاص بتاريفيت ، اليس كذلك ؟…فماذا كتبت لحد الآن ؟؟؟
…و هل يستقيم الأدب بلا امرأة يا وسيم الطلعة ؟…فماذا تقول للمرأة
بالتاريفيت …..
……………….يا عالم …يا هوه …اسمعوني :
……… المرأة بتاريفيت تسمى ّ تامطوت ّ …أي المطية ؟؟؟؟
……….المرأة بتاريفيت التي يبتغي بلغربي تسمى المطية …
………..أي أدب هذا يا سعيد بلغربي ؟ و بأي حق تنسبه لريافة ؟
…..الناس في كازا و فاس و طنجة ووجدة ومراكش و اغادير و العيون
…..ينادونها ّ مولات الدار ّ …و انت تريد لهم في الحسيمة و الناظور
…..ان ينادونها تامطوت …مجرد مطيبة يا أديب الزمن البئيس ؟
………………….تريد الزعامة على ريافة ؟…
……..اسمع : الاسبان يضحكون عليكم جميعا هناك …
……………..الاسبان لم و لن ينسوا ان فرانكو طحنهم بفضلكم ….
………………الاسبان بنوا الجنوب الاسباني كله بالحشيش المغربي
……………..و لما تطور المغاربة و صار منهم من يجيد ركوب الامواج
……………..حرموه و ملأوا الدنيا صياحا كما تفعل الآن .
…………….المشاريع التنموية الكبرى المزمع انجازها في الريف
……………..يحاربها تجار المخدرات لأن لا مصلحة لهم في فك العزلة
…………… عن الريف المغربي …
…………………أخوك ابن مولات الدار وليس تامطوت ، أخوك مستعد
………………….تمام الاستعداد لوضعك في الصورة متى شئت …….
………………….اما ان تغرنن هكذا ، عن جهل وخواء مطمورة ،
…………………….فاسمح لي : انت غير مؤهل للحديث باسم ريافة .
..

العزيز عبدالغني :
…زوجتك أمازيغية واسألها ماذا تعني ّ تاودا ّ بالأمازيغية .
…له مطلق الحق في التعبير و لكن ليس برسائل مشفرة تدعو للارهاب.
….له مطلق الحق في التعبير و لكن ليس بالتنقيص من الامازيغيين
….في المعهد الملكي ..فهؤلاء ليسوا اقل منه مغربية و لا وطنية
….و تاريخهم النضالي يشهد بهذا منذ كانت الكلمة الحرة تكلف
…. عيون الرأس في زمن اوفقير و البصري و غيرهم …و ليس
…. فحسب الان .
….الحسن الثاني كان في وضع دفاع عن النفس فلا تنس ان فرنسا
….فرضت على محمد الخامس قبطانها آنذاك اوفقير و المذبوح في
… مفاوضات ايكس ليبان ….و لا تنس انهما كانا من أقرب مقربيه
…..و حاولا قتله ما يزيد عن خمس مرات …جرب ان تكتشف ان
….أقرب مقربيك حاول قتلك لتفهم الحسن الثاني …
….و الحسن الثاني لم يقس على ريافة وحدهم …لقد كان قاسيا مع
….الجميع …بدءا بولده الذي من صلبه …
….و الحسن الثاني انتقل لعفو الله من زمان فالى متى ستحسب سياسته
….بمكيالين بلغربيين على المغاربة ؟ و هل كان الحسن الثاني أكثر
…. ديكتاتورية من ماسينيسا و يوغرطة و باقي القادة العسكريين الذين
…..دمروا قرطاج لصالح روما بعدما باعوا الامازيغ للقيصر بسعر نصف
….. دابة ….هل باع الحسن الثاني أما زيغ المغرب ؟ ألم يتزوج منهم
…..و أنجب منهم الملك الحالي …ها بلغربي و صديقه جميل حمداوي
…….يمجدون ماسينيسا ليس ابتغاء للحقيقة ولكن لتحريض و استغلال
…….اندفاع الشباب الغيور …كما حرضونا نحن ايام كنا يافعين …
…….الحسن الثاني كان ملكا في ظروف خاصة جدا . فلا أعتقد ان مواطنا
….مغربيا مثل سعيد بلغربي أو ادريس ولد القابلة من سيحاكم تجربة ملك
…. الحسن الثاني …لقد فعل ذلك عبدالله العروي و كفى به شهيدا …ام
….. تراه بلغربي سيكذب العروي كما كذب مثقفي المعهد الامازيغي…
……..أنا لست ضد أي كان ، و بلغربي يوم يتكلم كلاما معقولا وجديا
……..وحضاريا سأسانده و أدعمه ضد العرب و العجم …أما أن يكذب
……. على العالمين فهذا ليس من حقه …
……….و المغفور له قال ّ الاوباش ّ و ليس يعني بها الأم الحنون
………و لا الطفل البرئ …يعني بها أولائك الذين لا يرون في الانسان
…….. الريفي الا ذاك المقاتل الشرس الذي يحارب بلا قضية .فيحارب
………مع روما ضد قرطاج و يحارب مع قرطاج ضد روما و حين تنهزم
………قرطاج يطالب ب ّ فلوسه ّ من قرطاج و النار فيها حتى اذا ما
……… عجزت زادها زيتا على نار.الاوباش الذين باعوا محمد بن
……….عبد الكريم الخطابي و لما خلا لهم الجو باعوا امازيغ الريف
……….لفرانكو كي يحرر بلده و يترك ارثا من حقد تاريخي بين المورو
……… و الاسبان …هؤلاء هم من يعني الحسن الثاني بالاوباش …
………..و الحسن الثاني لم يهمش الريف وحده ….
…………همش الأطلس ايضا و خصوصا
………….و همش عرب الرحامنة قبل ذلك بكثيييييييير
…………..و همش مدنا عمالية كاليوسفية و خريبكة
…………..و همش وجدة التي وقفت قرونا في وجه العثمانيين
…………..و تازة التي لولاها ماكان فاس …
…طيب لنفرض ان الحسن الثاني همش الريف والريف وحده ..
..زر الريف الآن او حين تدخل في الصيف لترى كيف صار في
.عهد محمد السادس …أما عن البعد الثقافي المحض للمسألة الامازيغية
فوالله يا عبدالغني ان أهم و أول من يحمل همها لا أحد أعطاه الكلمة
…قل لسعيد بلغربي يأتينا بنص أدبي واحد يقول الريف بالامازيغية
او العربية او الفرنسية او الاسبانية أو العبرية حتى و لسوف أقبل رأسه
يوم العيد عل الريق …سله عن عاصمة نوميديا و سوف ترى ….
….و اما بخصوص نصحك لي بان لا اكون محامي الشيطان ، فخوفي
..ان تبقى بلا محام يا فهرووووور. مثلك مثل بلغربي نتخاصم و نتشاجر
..و لكن الملح لا تفرز الدود ….قل له ان المغاربة قاطبة يحملون هم نوميديا العظيمة …التي دمرناها و احرقناها بقيادة ماسينيسا الذباح
الذي يمجدون …قل له اننا ارتكبنا جرما فظيعا …و حسمنا التاريخ
لفائدة الشمال ضد الجنوب …قل له ان الكتابة مسؤولية جسيمة …
………و الكذب على الاجيال جريمة لا تغتفر .
قل له ان دماء الامازيغ تجري في دمي انا ايضا …
قل له ما تريد ….فأنت على الأقل لا تكذب على الناس .
……………اما هو فكذاب .

العزيز وحيد نور الدين :
لقد قلتُ له كل ما تريده أن يقال في تعليقات سابقة وذلك من أجل إبطال مفعول كتابته .
ذهبت إلى منتدى أمازيغي وعبرت عن رأيي هناك بكل حرية وبدون أن يحذف اي تعليق ولا أن يصحح رغم بعض الكلمات البذيئة التي صدرت مني وأنا في حالة غضب. بل تدخل المشرف لينهاهم عن شتمي ويامرهم بالحوار الجدي. هذه شهادة في حق الأمازيغ ” المتعصبين” غير سعيد بلغربي. لذلك فإن الحوار هو الأجدى . وقد رأيتك من قبل يا وحيد تهددني ذات التهديد حين سفهت محمد بن عبد الكريم ” الأمير ابن الإقطاعي” الداعي للطائفية والعرقية والقبلية. لا أحد يمتلك الحقيقية ولذلك لا لأسلوب التهديدات والتصفيات. إن أجمع كل الأمازيغ على وهم وعلى شعوذة فلهم ذلك وبئس ما يختارون. وإذا ابتعدوا عن الطائفية والعنصرية والشعوذة والبدائية فذلك ما أريده لهم!
يا وحيد إن أمازيغ المعهد الملكي هم الوجه الآخر لسعيد بغربي لا أقل ولا أكثر. كلاهما متورط في النعرة الطائفية والعنصرية. إنما أولئك حجوا إلى القصر المبارك وسعيد بلغربي لا زال يشق طريقه.
على أي حال فمن الصعب جدا اتهام سعيد بلغربي بأية دناءة لأن الموضوع صعب جدا وقد يفلت منه زمام المراقبة كما يفلت لكثير من العرب وهم يمجدون القومية العربية كأن تاريخ العرب كله بطولات وامجاد وكلما صححت لهم اتهموك بالخيانة والعمالة والمؤامرة …إلخ. إنه في اعتقادي نفس الوهم ما يحرك سعيد بلغربي ومن هم من ورائه ومن هم معه.
خلاصة القول يا وحيد ما بينتَه ( أنت) جدير بالذكر وما وضحته كاف لإبطال مفعول نصه على دروب لكن حذار من التهديد فإنه عين الفتنة .
هذا رايي لكل العرب والأمازيغ وكم أنا متوجس خيفة من الخوض في قضية شائكة مثل هذه يتداخل فيها ” العقل” والرغبة في الحفاظ على ” الهوية” وكذلك الدين الجديد والخطير المكرس للجهل والمسمى : حقوق الإنسان. أي حقوق الفرد في أن يعتقد بالخرافة والأسطورة والأوهام وأن تُحترم عقيدته في ذلك. بل ان تكرس في إطار حقوق الإنسان.
راجع مقال الدكتور عبد الله عصام أعلاه : دين حقوق الإنسان.
نعم! المسالة ذات بعد رأسمالي إمبريالي من الصعب أن يواجهها ” جمركي” رأيت قميجته خارجة من سرواله ويأكل الدجاج بخمسة أصابع ويلتقط الزيتون كأنه لم يأكل قط. لقد أخجلتني ذلك اليوم في مشرع بلقصيري. قلل من تهديداتك فإنها لا تعبر عن حقيقتك.
وتذكر يا وحيد أنك حملت حقيبتي من المحطة إلى المقهى وأنا أتبعك من الخلف كالبرجوازي. بالله عليك هل هذه شخصية من يقطع الرقاب؟؟ دمت كاتبا ساردا وكفاك بالقص وكيلا وبالرقص وأنت تمسك فوق الردفين سكرانا حيلة من لا حيلة له. هذا كل ما في الأمر. وللحوار بقية دون تهديد.

تحية رمضانية للجميع:
وبعد
عاتبني صديقي العزيز وحيد نور الدين على عدم الرد، بحيث لم أشغل الحاسوب البارحة لأنني أصبت يتقيء شديد في بطني بعدما تناولت حريرة في أحد المطاعم المغربية يمتلكها مغربيين من منطقة جبالة، وعندما زرت الطبيب فحصني وأخبرني بأنني تناولت طعاما فاسدا، ولكن حبي لوطني المغرب وحبا في إخوتي المغاربة لم أشأ أن أرفع دعوة قضائية سيدفعون فيها ثمنا لتغيير معدتي بمعدة جديدة أخرى، لكنني أحمد لله أن هذا الفساد وهذه السموم جاءت من مغربي ولم تأتي من إسباني، فشربت المانساليا وذهب الداء.
ـ صديقي الديواني وحيد نور الدين، هل سمعت عن فهمي خشيم العالم الليبي اللبيب الذي إستأجره القائد العظيم معمر القذافي بأن يكرس علمه طول حياته لكي يبين للعالم بأن الأمازيغية لغة عربية قديمة وأن الأمازيغ عرب قدمى وأن ليبيا وطن عربي قديم، وهذا ما وصل إليه فهمي خشيم في دراسات وأبحاث مضحكة ومن بين ماوصل إليه أن المرأة تعني بالأمازيغية تماطوث وتماطوث أصلها عربي وتعني الطمث وهي حالة طبيعية تصيب المرأة البالغة، وأما أنت فتوصلت إلى أن تمطوت تعني المطية ولا أدري صديقي من أي مرجع إقتبست منه هذه المطية، التي لا علاقة لها أصلا بالكلمتين الأمازيغيتين تماطوث أو تامغارت .
ـ بخصوص الموندو الإسبانية لم أتصفحها قط في حياتي ـ والله العظيم ـ لأنني لاأتقن كثيرا القراءة بالإسبانية التي لاأعرف منها سوى بعض الكلمات التي كانجيبو بيها طرف ديال أغروم وأغروم بالأمازيغية ويعني الخبز وهي كلمة عربية قديمة محرفة تعني الغرامة أو الغريم ….على وزن تمطوت المطية….
ـ الكيف وما أدراك ما الكيف، بالمناسبة كتبت قصة قصيرة وباللغة العربية عن الكيف ستنشر لاحقا إن شاء الله في دروب، وأنت تعرف لماذا وجد الكيف في الريف ومن زرع هذه العشبة السامة في الريف ولماذا في الريف بالضبط وليس في الدار البيضاء وفاس والرباط حيث توجد وزارة صاحب فضيحة النجاة عباس الفاسي ذكره الله بخير..و في مدن المغرب النافع.. التي عوض أن يزرعو فيها الكيف زرعو فيها معامل ومصانع وأقاموا فيها مراكز التعليم والتكوين المهني … في الريف يأخي العزيز زرعو لنا الكيف لنفقد عقولنا وليفتك مرض سرطان الرئة بأجسادنا.. ووفرو لنا الزوديكات بمحركات قوية ذات أحصنة سريعة لنموت حاركين نحو المجهول …فلكم سيصفق الريفيون بحرارة فارحين مبتهجين أخي وحيد نور الدين إذا أفاقو يوما ما ووجدو أراضيهم المزروعة كيفا أصبحت عوضه مزروعة معاملا ومصانعا ومدارسا ومراكز محو الأمية ومراكز محو البطالة ومستشفيات وأندية ثقافية ورياضية ومراكز أمنية لحماية سلامتهم….
ـ عزيزي وحيد أحترمك كثيرا وأقرأ لك بإستمرار ويعجبني أسلوبك في الكتابة أكثر من عبد الغني الكندي الذي وصفني مرة في أحد ردوده بأنني عميل للمخزن فقط لأن كتاباتي لاتعجبه، كنت حينها وفي حرارة التهمة كتبت ردا طويلا لكنني وفي آخر لحظة مسحته مسحا لأنني لا أحب كتابة الردود، وخاصة أنني أعرف كثيرا عبد الغني إبن الكروم وحبه المفرط للأمازيغ وللريفين خاصة وعشقه الكبير لتاريخهم ولرموزهم التاريخية والنضالية …
ـ أخي وحيد في كلامك اعلاه كلمات وتلميحات قليلة الحياء، لاتليق بك ككاتب مغربي نحترمه.
ـ اه… لقد نسيت بأن أقول لك بأن الجابري ليس مناضلا أمازيغيا وإن كان أمازيغيا. كرس المسكين هو الآخر كل حياته بالغوص في خواء جمجمة العقل العربي حتى النخاع فأصبح المشارقة يعرفونه أكثر من المغاربة لأنه وهب حياته فداءا لهم ولقوميتهم العمياء التي يجنونا اليوم ثمارها دمارا وتذمرا وسيارات مفخخة وتفاحات موقوتة وألما ودموعا…ولسوء الحظ وتعاسته أن البسطاء والأبرياء من الأطفال والشيوخ والمستضعفين من هذه الشعوب هم الضحية….
يا أيها الصديق أتحداك إذا سألت أمازيغي واحدا وأجابك بأن عابد الجابري مناضل أمازيغي…. حينها سأمنح لك هدية عبارة عن قجيرة من الكيف البلدي لتدخنها إذا كنت من المدخنين لهذه العشبة الوطنية الأصيلة مع كأس شاي وراء فنجان حساءك وأنصحك بأن لاتحتسي الحريرة في المطاعم العمومية…..
ورمضان كريم

العزيز سعيد بلغربي :
لو أنك كتبت الرد الطويل لكان أحسن ولفهمت أنك متورط في العنصرية والعصبية لدرجة لا تطاق.
أما عن وصفك بالعميل للمخزن فأنه واضح وضوح الشمس في يوم جميل إذ أن هذه الحركة هي ملاذ كل الأنظمة من أجل ” فرق تسد” وكذلك فان إجراءات إدريس البصري كانت تنحو نحو خلق كيانات ( عرقية) يسميها فدرالية على شاكلة النظام الألماني يعني تماشيا مع النظام الرأسمالي. وعليه يا سعيد فإنك بغباء شديد تنخرط ضمن سيناريو إدريس البصري ( المنفذ ل”قرارات الحكومة ” والملك) ولك فرصة تعويض - كما ذكرت آنفا- الذين ستقاعدون من أمازيغ المعهد الملكي لأنك من أهم المنافحين عن الأمازيغية ولن يجدوا عنك بديلا.
ومن جهة أخرى كرهتني لأنني تصديت ل” رموز الأمازيغية” !! يا عزيزي كيف تتصدى لرموز العروبة ولا أغضب منك بل كم ساندت من كانوا على حق فيما يقولون وتنافح أنت في ” عقيدة” بليدة عن رموز الأمازيغية. فهل أنت من عشاق من تآمروا مع الرومان ضد الأمازيغ واعتبروهم وحوشا؟ وهل أنت مع من كانوا أقطاعيين يعيثون الفساد في الريف لتجعل منهم ” رموزا”؟؟
وفي الأخير اود أن أوضح لك شيئا مهما يجب أن تفهمه: إذا قلت أن العرب خلقوا الخرافات والأساطير وهو حلال عليهم ولإذن يجب أن يكون حلال عليك أنت أيضا فإنك اعترفت بنفسك أنك تحلل الأسطورة تقليدا للعرب!!
ها انت في الشرك يا سعيد: اعترفت بنفسك أنك صاحب خرافات وأساطير ردا على بعض العرب. أينكم يا أمازيغ المغرب، ها صاحبكم يعترف فهل ستصدقونه بعد هذا؟؟؟
ما أراك إلا عميلا للمخزن حتى وإن كنت تعتقد أنك ” مناضل” أمازيغي. ولا تنس أن عبد الكريم الخطابي واحد من رجال ” المخزن المغربي” الأقوياء. وبه وجب الأعلام والسلام .

يا عبدالغني …
لقد تابعت ما جرى و قيل في ذاك المنتدى . حاولت ان اتدخل و لكني وجدتك قد قوضت الوضع بما لا رجاء منه فتركتك لوحدك و تمنيت لك
الغرق من كل قلبي ….يا أخي ؛ الكلام الغليض قله لبلغربي او حتى
جميل الحمداوي تجاوزا ….أما ان تقوله لأوعكي و جماعته فأنت تبحث عن سلخة بالقنب و الملح . الشبان في عمر الزهور يا أبا البواسير ..
تصعقهم بالكلام الغليض دون مقدمات ؟ …و الله تمنيت لك الغرق
و ليس في البحر و لا النهر ….تمنيت لك الغرق في الواد الحار.
….و أما عن لقاء بلقصيري فلسوف يبقى خالدا في ذاكرتي
….و دون كيشوط دو حد كورت في اذني ….ثم اني يا أخي
….اتساءل بصددك مثل ما تساءل كرشاح البيطالي بصدد
….الجنس المقمل : تعقل غ على هذه ؟ لماذا لا تتذكر مثلا لحظة طلبني
….شبان بلقصيري ، الذين في سن اوعكي الذي لو جدك سيضربك ،
….و اجتمعوا حولي في دائرة كبيرة و شرعوا يرقصون عمهم العجوز
….الكاتب المغربي المغربي حتى الروح د النقعة د السكيليبا د الطيز د
…. العقرب …وحيد نورالدين . لماذا لا تتذكر هذا ايضا ، و تحترم عمك
…..انت الآخر ؟ تقول الصحافة المغربية مرتشية و دور النشر قحقوقح
….و الادارة و الاحزاب و كله على بعضه فاسد ….
………و أطفال بلقصيري الذين اختاروني و رقصوا حولي
………ما قولك فيهم ؟
………….عموما حين تجئ المغرب في المرة القادمة فأنت
…………..مدعو للعشاء على نفقتي في أرقى المطاعم لترى
…………..اني اعرف كيف استعمل الشوكة و السكين …..
………….و لكني افضل الاكل بيدي …..
……………………..الله يعطيك الغرق ف شي قادوس يكون عامر .